<title_newspaper>Trybuna Ludu</title_newspaper>
<title_article>Przed I-sz Oglnopolsk Wystaw Plastyki</title_article>
<authors>
<author>Ignacy Witz</author>
</authors>
<language>pl</language>
<style>press</style>
<year>1950</year>
<month>03</month>
<day>10</day>
<date>1950-03-10</date>
<period>d</period>
<status>1_obieg</status>
<support>paper</support>
<text>
<![CDATA[
20 marca w Muzeum Narodowym w Warszawie, zostanie otwarta 1 Oglnopolska Wystawa Plastyki. Wydarzenie to zamknie pierwszy rozdzia twrczej dyskusji o sprawach polskiej sztuki, rozdzia raczej teoretyczny i rozpocznie okres realizacji nowych artystycznych postulatw.
Dyskusja nad sprawami plastyki, zapocztkowana w Polsce zaledwie przed rokiem, dyskusja, ktra w sposb widoczny podniosa uwiadomienie ideologiczne i polityczne polskiego plastyka, zaczyna dawa pierwsze wyniki.
Problemy, postawione przez ni byy dla naszej sztuki problemami najbardziej zasadniczymi, wyjaniy one, jeeli nie wszystkim artystom, to przynajmniej ich ogromnej wikszoci, degeneracj i schykowo wspczesnej sztuki zachodniej, reakcyjny charakter sztuki abstrakcjonizmu, nadrealizmu, dywersyjny charakter antynarodowych, kosmopolitycznych podstaw teoretycznych formalizmu we wszelkich jego przejawach.
Dyskusja w sposb jasny wykazaa i niezbity, e jedyn drog, istniejc przed sztuk polsk, drog, dajc gwarancj rozkwitu sztuki w nowych, spoecznych warunkach budowy socjalizmu, jest twrcza metoda realizmu socjalistycznego. W walce o realizacj postulatw realizmu socjalistycznego artyci polscy opierajc si o marksistowsko-leninowsk estetyk korzystali z wielkich dowiadcze sztuki radzieckiej; decydujce te znaczenie dla rozwoju dyskusji posiadao jasne umiejscowienie spraw sztuki i twrczoci przez Parti jak to si stao ostatnio na III Plenum KC PZPR. Jak to te po tym stawiano na naradzie w sprawach literatury.
Dyskusja miaa dokona twrczego przeomu w psychice wspczesnego polskiego artysty. Naleao wyrwa go spod wpyww buruazyjnych, obcych i wrogich teorii i teoryjek o sztuce, naleao wykaza mu, e jej pozorna niezaleno i wolno jest jedn z form likwidacji odrbnoci narodowych w sztuce i narzucenie jej zalenoci od interesw   buruazji, e jej kosmopolityczna istota jest identyczna z reakcyjn polityka dzisiejszych wadcw zachodniego wiata.
]]>
</text>
